青木存義作曲歌と保育園唱歌童謡

青木存義 作曲 歌

青木存義 作曲 歌:保育園での要点
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「作曲」と「作詞」を分けて理解

青木存義は主に作詞側で知られ、曲(作曲)は別の作曲家が担う例が多い。混同をほどくと、曲選び・活動設計がスムーズになる。

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唱歌・童謡としての成り立ち

「どんぐりころころ」は大正期の唱歌・童謡として広まり、物語性のある構成が保育の導入やごっこ遊びと相性が良い。

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保育園での実践に落とす

手遊び・スケッチブックシアター等の素材を使い、歌唱だけでなく言葉の理解ややりとりに広げると活動が立体的になる。

青木存義 作曲 歌の基本:唱歌と童謡の違い

 

保育園の現場では「童謡」という言葉で一括りにされがちですが、資料をたどると「唱歌」「童謡(広義)」の扱いが揺れている曲があります。代表例が「どんぐりころころ」で、解説では“大正時代に作られた唱歌、広義の童謡”とされ、学校や家庭に広く浸透していった経緯が読み取れます。

ここを押さえると、歌を「情緒を育てる鑑賞」だけでなく、「言葉(日本語のリズム)を学ぶ教材」「集団での呼吸を合わせる活動」として再設計しやすくなります。

また、狙いワードの「青木存義 作曲 歌」で混乱しやすいポイントは、青木存義が“作曲家として”より“作詞家として”知られることです。青木存義は国文学者・唱歌作詞家・教育者として紹介され、「どんぐりころころ」の作詞者として著名で、作品欄でも『どんぐりころころ(作曲:梁田貞)』のように記載されます。

参考)青木存義 – Wikipedia


つまり、保育園で歌う際に「青木存義=曲を作った人」と覚えるより、「青木存義=歌詞(ことば)を作った人」と捉え直したほうが、子どもへの説明や職員間の共有が正確になります。​

青木存義 作曲 歌とどんぐりころころ:作曲は梁田貞

「どんぐりころころ」は、作詞が青木存義、作曲が梁田貞とされる曲です。

保育園では「作った人」を紹介する場面があるため、歌カードや掲示に“作詞:青木存義/作曲:梁田貞”と併記すると、誤情報の連鎖を止められます。

歌の形としても面白く、解説では七五調四行詩の形式や、2番までが起承転結のはっきりした物語構成だと述べられています。

参考)どんぐりころころ – Wikipedia

この「物語性」は保育の強い味方で、ただ歌うだけで終わらせず、次のように活動へ展開できます。

  • 🎭 場面遊び:「どんぐり」「どじょう」「おいけ」を役割にして、歌→やりとり→再び歌へ戻す。

  • 🧠 言葉あそび:「どんぶりこ」など擬音語・擬態語を集め、季節の言葉カードにする。

  • ✍️ 表現:2番の気持ち(“おやまがこいしい”)を絵にして、気持ちの言語化につなげる。

「どんぐりころころ」に関しては、保育向けに手遊び歌として実演し、素材ダウンロード(スケッチブックシアター等)も提供する解説ページがあります。

参考)どんぐりころころ|手遊び歌を保育士ずんちゃんが実演|保育士・…


歌唱だけでは集中が続きにくいクラスでも、視覚物や手の動きが入ると“参加できる入口”が増えるため、導入に悩む場合の具体策になります。​

参考:保育で使える実演・素材(スケッチブックシアター等)の案内

どんぐりころころ|手遊び歌を保育士ずんちゃんが実演|保育士・…

青木存義 作曲 歌の頻出誤解:作詞一覧と歌詞サイトの見方

検索で「青木存義 作曲 歌」と入れると、歌詞サイトが上位に出やすく、そこで“作詞者一覧”が提示されることが多いです。

たとえば歌ネットには「青木存義作詞の歌詞一覧」として曲が整理されており、ここでも青木存義が主に作詞側の人物として扱われていることが確認できます。

一方、歌詞サイトや動画の説明文では「作詞:青木存義/作曲:梁田貞」と明記される例が多く、保育園の職員研修や新人引き継ぎの資料づくりに流用しやすいです。youtube​
「園だより」や「今月のうた」に載せるときは、曲名・季節感・ねらい(情緒/語彙/協同性など)に加え、作詞作曲のクレジットも小さく入れると、保護者に対しても丁寧な印象になります。youtube​
さらに、青木存義は「どんぐりころころ」以外にも唱歌作品が挙げられており、作品欄には『山雀太夫(作曲:弘田龍太郎)』『お池のひごい(作曲:福井直秋)』など、青木の詞に複数の作曲家が曲を付けた形が並びます。​
この“複数作曲家との組み合わせ”を知ると、「青木存義=歌の世界観(ことば)」「作曲家=旋律やリズムの設計」という役割分担が見え、同じ作詞者の曲を並べて歌う時に「言葉の雰囲気の共通点」を探す活動にもできます。​

青木存義 作曲 歌を保育園で深掘り:歌詞の物語性と子どもの対話

「どんぐりころころ」は、2番までの歌詞が物語としてまとまり、起承転結がはっきりしていると説明されています。

保育園の活動でこの“物語の芯”を活かすなら、歌を「導入(状況説明)→葛藤→解決(または余韻)」に分けて問いかけを挟むのが効果的です。例えば、1番の「おいけにはまって さあたいへん」で止めて、「このあと、だれが出てくると思う?」と予想させるだけで、受け身の歌唱が対話型に変わります。

そして2番は、感情理解(ホームシック、安心できる場所への欲求)に触れやすい部分です。「やっぱりおやまが こいしい」は、子どもが園生活で経験する“慣れない環境”とも接続しやすく、帰りの会や絵本導入にもつながります。​
歌を「季節の定番」で終わらせず、子どもの語りを引き出す素材にすると、同じ曲でも毎年違う学びが生まれます。​
補助として、保育記事では「作詞者・青木存義の幼少期の体験から着想を得ていると言われている」と紹介されています。​
こうした“由来の一言”は、先生向けの小ネタとして便利で、導入トークの幅を広げられます(ただし断定しすぎず「と言われています」として扱うのが安全です)。​

青木存義 作曲 歌の独自視点:クレジット表示で職員研修を楽にする

検索上位の多くは「歌詞」「意味」「手遊び」など“子ども向けの使い方”に焦点が当たりがちですが、園運営の視点では「クレジット(作詞・作曲)を統一表示するルール作り」が地味に効きます。

理由は単純で、「青木存義 作曲 歌」のような検索ニーズ自体が、作詞作曲が混ざった情報探索の結果として生まれているからです。

たとえば、次のように園内ルールを作るだけで、引き継ぎ・掲示・行事資料が安定します。

  • 📌 「今月のうた」掲示:曲名/季節/ねらい/作詞/作曲を固定順で記載する。​
  • 📌 行事の歌プログラム:動画や音源を引用する場合も、説明文にある“作詞・作曲表記”を確認して転記する。youtube​
  • 📌 新人研修:代表曲だけでも「青木存義=作詞」「梁田貞=作曲」のように、まず混同しやすい組み合わせを暗記ポイント化する。​

また、自治体や教育関連のページでも「青木存義(ながよし)作詞,梁田貞 作曲」と明記して紹介している例があり、園外に出す文章の確認先としても使えます。

参考)どんぐりころころ – 松島町教育委員会


ネット上の二次情報は表記ゆれが起こりやすいので、こうした公的機関の記載を“照合用”に持っておくと、上司チェックにも耐えやすくなります。​

参考:自治体サイトの明記(作詞作曲表記の確認に有用)

http://matsushima.ed.jp/jovqy8oon-498/?block_id=498&active_action=journal_view_main_detail&post_id=925&comment_flag=1

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