証城寺の狸囃子歌詞意味
子どもに歌詞を教える前に、歌の時代背景を調べないと保護者からクレームが来る
証城寺の狸囃子の歌詞全文と基本情報
「証城寺の狸囃子」は1925年（大正14年）に発表された童謡です。作詞は野口雨情、作曲は中山晋平によるもので、千葉県木更津市に実在する證誠寺に伝わる「狸囃子伝説」を元に作られました。wikipedia+1
歌詞は2番まであります。
- 1番：しょ しょ 証城寺 証城寺の庭は つ つ 月夜だ みんな出て 来い来い来い おいらの友達ァ ぽんぽこ ぽんの ぽん 負けるな 負けるな 和尚さんに 負けるな 来い 来い 来い みんな出て 来い来い来い
- 2番：しょ しょ 証城寺 証城寺の萩は つ つ 月夜に 花盛り おいらは浮かれて ぽんぽこ ぽんの ぽん
この童謡は日本三大狸伝説の1つとして知られる伝説をモチーフにしています。
参考）■基本情報｜きさらづを探訪する6 證誠寺の狸ばやし伝説
リズミカルで楽しい曲調ですね。
証城寺の狸囃子伝説の真相と怖い結末
證誠寺に伝わる伝説は、童謡の明るいイメージとは異なる衝撃的な結末を持っています。
ある秋の晩、證誠寺の庭で何十匹もの狸が腹鼓を叩きながら楽しそうに踊っていました。これを見た和尚さんが負けじと三味線でお囃子を始めると、狸も負けずに大きな音で腹鼓を叩き続けたのです。
この囃子合戦は数日間続きましたが、4日目の朝、いつも腹鼓を叩いていた大狸が腹の皮を破って死んでいるのが発見されました。和尚さんは不憫に思い、供養のために狸塚を作ったと伝えられています。japanmystery+1
現在も證誠寺には狸塚が残されており、秋には狸祭りが行われています。
腹を破って死ぬという結末は衝撃的です。
伝説の背景には別の意味もあります。もともと證誠寺は荒れ寺で、住職が居付かない場所でした。狸たちが妖怪に化けて和尚を追い出していたという説もあり、自分たちの住処を守るための行動だったとも考えられています。douyou-shouka.himawari-song+1
証城寺の歌詞「負けるな」に込められた意味
歌詞の中で特に印象的なのが「負けるな負けるな 和尚さんに負けるな」という部分です。
この言葉は、狸たちが仲間を鼓舞するための掛け声を表現しています。伝説では、大狸が「負けるな負けるな、和尚さんに負けるな！」と仲間を集め、必死に大きな音を出そうと腹を叩き続けたとされています。
つまり競争の結果です。
しかし、この「負けるな」という言葉には、競争社会や過度な頑張りが引き起こす悲劇のメタファーとしても解釈できます。狸は和尚との競争に夢中になりすぎて、自分の限界を超えてしまいました。
参考）証城寺の狸囃子歌詞が怖い理由とは？腹破裂の伝説や人身売買説
現代の保育現場でこの歌詞を扱う際は、競争心を煽るのではなく、仲間と楽しく遊ぶことの大切さを伝える工夫が必要です。年齢に応じて、歌詞の背景を深く掘り下げずに、リズムや音の楽しさを中心に活動を展開するのが適切でしょう。
証城寺の狸囃子を保育で活用するポイント
保育現場でこの童謡を使う際は、年齢に応じたアプローチが重要です。
乳児クラス（0〜2歳）では、「ぽんぽこぽん」というリズムの楽しさを体験させることに重点を置きましょう。お腹を軽く叩く動作を一緒に行うことで、リズム感と身体表現の基礎を育てます。
幼児クラス（3〜5歳）では、歌詞の意味を簡単に説明できます。ただし、伝説の悲しい結末は伝える必要はありません。「月の夜に狸さんと和尚さんが楽しく遊んだお話」として紹介するのが適切です。
保護者対応の場面では注意が必要です。この童謡の背景を知っている保護者から「怖い歌を歌わせないでほしい」という意見が出る可能性があります。事前に園だよりなどで「楽しいリズム遊びとして取り入れています」と説明しておくと、トラブルを防げます。
活動のバリエーションとしては、以下の方法が効果的です。
- 楽器遊び：太鼓やタンバリンを使って腹鼓のリズムを表現する
- 身体表現：狸になりきって跳ねたり、お月様を見上げたりする動作を取り入れる
- 絵本の読み聞かせ：童謡をテーマにした優しいストーリーの絵本を組み合わせる
保育士実技試験の課題曲としても選ばれることがあります。試験では「ぽんぽこぽん」の部分を明るく元気に歌うことと、「負けるな」の部分で声に強弱をつけることがポイントとされています。
証城寺の狸囃子にまつわる都市伝説と誤解
この童謡には、いくつかの都市伝説や誤解が存在します。
最も有名なのが「幻の4番」や「人身売買説」です。インターネット上では、この童謡が実は遊女や人身売買を暗示しているという説が広まったことがありますが、これには根拠がありません。
寺の名前の表記についても誤解があります。実際の寺は「證誠寺」ですが、童謡では「証城寺」と表記されています。これには諸説あり、一つは檀家からの抗議を避けるために意図的に字を変えたという説です。もう一つは、特定の地域の民謡ではなく全国の子どもたちに歌ってほしいという意図から、架空の場所として位置づけたという説があります。kcontinews+1
架空の寺にした理由は諸説あります。
また、英語版では歌詞の意味が大きく変更されています。「腹鼓」の意味が伝わらなかったため、「お腹が空いたからポコポコ叩いている」という解釈に変更され、「マカロニやマカロンが食べたい」と陽気に歌うポップスに変貌しているのです。
伝説では「腹が破れるまで叩いて死んだ」狸が、文化の違いによってまったく異なる解釈をされている点は興味深いですね。
証城寺の実際の場所と狸塚について
證誠寺は千葉県木更津市富士見に実在する浄土真宗本願寺派の寺院です。寛文3年（1663年）6月に創建されました。kisarazu+1
境内には伝説で死んだ大狸を供養するために作られた「狸塚」が今も残されています。この狸塚は、和尚さんが不憫に思って供養のために築いたものと伝えられています。fum-tan.sakura.ne+1
境内の様々な場所に狸の置物や像が設置されており、訪れる人々を迎えてくれます。秋には狸祭りが開催され、地域の伝統行事として親しまれています。
狸塚は実際に見られます。
證誠寺を訪れる際の参考情報として、木更津市の観光協会が詳しい情報を提供しています。童謡ゆかりの地として、多くの観光客や音楽愛好家が訪れる場所となっています。
證誠寺の狸囃子伝説の詳細（歌詞と伝説の全容が記載されています）
證誠寺と狸塚の現地レポート（日本三大狸伝説の地としての紹介）
令和7年保育士実技試験課題曲「ハッピー・バースデー・トゥ・ユー」「証城寺の狸囃子」 ピアノソロ譜 初級／Traditional（トラディショナル） 童謡・唱歌・民謡など （LCS1639）[クリエイターズ スコア]