通りゃんせ歌詞意味
「帰りはこわい」は天神様参拝後の帰路を表すのではない。
通りゃんせ歌詞の現代語訳と基本的な意味
「通りゃんせ」の歌詞は江戸時代の言葉で書かれているため、そのままでは理解しにくい部分があります。現代語に訳すと、母親と門番の会話形式になっていることが分かります。worldfolksong+1
「通りゃんせ 通りゃんせ」は「通ってください」という意味で、門番が通行を許可する言葉です。「ここはどこの細道じゃ」は「ここはどこに続く小道ですか」と母親が尋ねる場面です。shiroexpo-himeji+1
「天神様の細道じゃ」とは、菅原道真を祭る神社への参道を指します。
天神様は学問の神様として知られていますね。
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「ちっと通して下しゃんせ」の「下しゃんせ」は東日本の古い方言で、「通してください」という丁寧な依頼表現です。「御用のない者通しゃせぬ」は、用事のない人は通せないという門番の返答です。wikipedia+1
「この子の七つのお祝いに お札を納めに参ります」が歌の核心部分です。七つとは七歳の七五三を意味し、子どもの成長を祝う重要な行事でした。worldfolksong+1
つまり、母親が子どもの成長を祝うために神社へお参りする様子を歌っているんですね。
通りゃんせの歌詞が生まれた江戸時代の背景
「通りゃんせ」は江戸時代中期に誕生したわらべうたとされています。この歌の舞台となったのは、埼玉県川越市にある三芳野神社という説が有力です。wikipedia+1
三芳野神社は川越城の本丸近くに建立されていたため、庶民が自由に参拝できない特殊な場所でした。城内にある神社だったため、警備の者が多く配置されていました。
参考）https://www.asahi-net.or.jp/~cp7t-mrt/music/syouka05/tohryanse.html
庶民の参拝が許されるのは年に一回の大祭のときだけで、それ以外の日は参道を通ることすらできませんでした。当時の医療が未発達だったため、七歳まで無事に育つことは大きな意味を持っていました。
江戸時代には神社の敷地が特別な権威のもと守られており、参拝できる日や人が制限されていました。監視役や門番が配置されていたことも背景にあります。
参考）https://shiroexpo-himeji.jp/toryanse-tenjinsama-lyrics-history-legend/
参拝中も警備の者から「何をしている」「はやく歩け」と叱声が飛ぶ緊張感がありました。この落ち着かない気分が歌詞に反映されているということですね。
「行きはよいよい帰りはこわい」の本当の意味
「行きはよいよい 帰りはこわい」は通りゃんせの中で最も謎めいたフレーズです。多くの人がこの「こわい」を「恐怖」と解釈していますが、実は異なる意味があります。
参考）https://shiroexpo-himeji.jp/toryanse-lyrics-meaning-history-features/
「よいよい」は多くの地方で「安心」「無事」という意味で使われてきた言葉です。「行きはよいよい」は目的地までは心配がないという状態を表しています。
「こわい」は単なる恐怖ではなく、未知への不安や畏れの心を指す古語です。帰り道の厳しいチェックを意味しているという説がありますが、他の解釈も存在します。utaten+1
実際には、城内にあった神社のため帰路でも警備が厳しく、町人がキョロキョロしようものなら叱責されました。成長にともなう心の葛藤や不安を象徴しているとも考えられています。notecrux+1
「こわいながらも通りゃんせ 通りゃんせ」という結びは、怖くてもその道を進まなければならないという覚悟を示しています。人生の転換点や通過儀礼における心の葛藤を表現しているんですね。
参考）通りゃんせの意味は怖い？都市伝説の真相と心温まる意外な解釈
通りゃんせと七五三の深い関係
「この子の七つのお祝いに」という歌詞から、通りゃんせは七五三と密接な関係があります。七五三は江戸時代から続く行事で、3歳・5歳・7歳の子どもの成長を祝います。tmva+1
七歳になると天神様の氏子になれるという考え方がありました。当時は医療も発達していなかったため、七歳まで育つことが成人式のような節目だったのです。
数え年で男の子は5歳、女の子は3歳と7歳に晴れ着を着て神社に参拝し、無事成長したことを感謝します。
将来の幸福と長寿を祈る大切な行事です。
参考）七五三と「通りゃんせ」
七五三の由来は3歳の髪置きの儀、5歳の袴着の儀、7歳の帯解きの儀という儀式にあります。これらはそれぞれ子どもの成長段階を示す通過儀礼でした。
通りゃんせは七五三の祝いに天神社に詣でる様子を謡った歌として知られています。保育現場でも11月の七五三の時期に、この歌を通じて行事の意味を伝えることができますね。
通りゃんせの遊び方と保育現場での活用法
通りゃんせは遊び歌として子どもたちに親しまれてきました。遊び方は関所役の「親」を2人決め、両手を繋いで橋の形を作ります。45mix+1
他の子どもたちは「子」となり、列になって手を繋ぎます。大人数なら先頭の子と最後尾の子が手をつないで輪になります。
「通りゃんせ」の歌を歌いながら、子どもたちが橋の下をくぐり抜けます。歌が終わると同時に親の2人は両手を下ろし、輪の中に子を捕まえます。zeroone+1
捕まった子は親と役割を交代し、また最初から遊びを繰り返します。相手と体を触れあわせながら行うため、参加者同士の距離感を近づけるのにぴったりな遊びです。
参考）https://www.zeroone.fun/posts/6074095/
アレンジとして、輪を通る人同士をひもで足を結ぶ方法もあります。足の動きが制限される分、難しさが増し、他の人との連携性が重要になります。
保育現場では七五三の季節に合わせて、行事の意味を説明しながら遊ぶことで日本の伝統文化への理解を深められます。
楽しく遊びながら学べるのがいいですね。
通りゃんせが怖いと言われる理由と都市伝説
通りゃんせには不気味なイメージが漂っており、怖い歌として記憶している人が多くいます。特に「行きはよいよい帰りはこわい」というフレーズが、子ども向けとは思えない恐さを感じさせます。utaten+1
独特なメロディーと意味深な歌詞が、様々な都市伝説を生み出してきました。その一つが「帰りが怖い」という意味に「口減らし」が関係しているという噂です。
参考）通りゃんせの意味とは？その怖い都市伝説の真相に迫る… – 知…
昔の人たちは飢饉などで食べ物が足りず、子どもを神社に置いてくるという悲しい習慣があったという説が広まりました。しかし、これはあくまで都市伝説であり、史実ではありません。
実際には、城内の警備が厳しかったことや、通過儀礼における緊張感を表現したものです。恐怖を感じながらも先へ進むという表現が、試練や運命を暗示するように感じられるのです。notecrux+1
まことしやかに噂が噂を呼び、都市伝説化されてしまいました。「こわい」が「怖い」という意味だと誤解されたことが、怖い話として広まった原因でしょう。
保育士として子どもたちに教える際は、正しい歴史的背景を理解した上で、楽しい遊び歌として伝えることが大切です。
通りゃんせが横断歩道の信号音に使われた理由
かつて横断歩道の信号機から「通りゃんせ」のメロディが流れていたことを覚えている人も多いでしょう。これは視覚障害者用付加装置として設置された音響式信号機です。
参考）歩行者信号は何故「通りゃんせ」だったのか｜osaka-sub…
1975年に視覚障害者団体、警察庁、厚生省などからなる委員会で検討が行われ、誘導音が決定されました。メロディ式では童謡の「通りゃんせ」と「故郷の空」が主に使われました。
「通りゃんせ」が選ばれた理由は、「通りなさい」という意味が道路横断という行為に合致していたからです。誰もが知っている親しみやすいメロディでもありました。
しかし、平成29年3月末現在、全国で約19,500基の音響式信号機のうち、約98%が擬音式となっています。
メロディ式は約340基しか残っていません。
2003年に警察庁は「道路横断時の方向性がより明確で、誘導性も高い擬音式の整備を進める」という通達を出しました。現在は「ピヨピヨ」と「カッコー」という異種鳴き交わし方式が主流です。kuruma-news+1
メロディ式信号機は減少していますが、今でも一部の地域で現役として残っています。レトロな街角の音楽として記憶に残る存在ですね。
保育士が知っておきたい通りゃんせの古語表現
通りゃんせには古語や難読語句が多く登場するため、保育士として正確な意味を理解しておく必要があります。子どもたちに分かりやすく説明するための知識が求められますね。
「下しゃんせ」は「通してください」という意味の古語で、丁寧な依頼表現です。
東日本の古い方言として使われていました。
「御用」は単なる用事ではなく、特に祭礼や神事に関連する大切な役目を指します。ただの私用では通行できなかったという厳格さが表れています。
「お札」は寺社に奉納する紙札のことで、現代の絵馬やお守りのようなものです。七五三のお祝いとして神様に捧げるものでした。
「細道じゃ」の「じゃ」は「です」という意味の古い言い方です。「〜じゃ」という語尾は江戸時代の話し言葉を反映しています。
これらの古語を現代語に置き換えながら子どもたちに説明することで、昔の日本の文化や言葉の変化についても学ぶきっかけになります。
保育現場で活用したい知識です。
<参考リンク>
埼玉県川越市の三芳野神社について、通りゃんせ発祥の地としての詳しい歴史が記載されています。
七五三と通りゃんせの関係について、音楽療法の観点から解説されています。
通りゃんせの歌詞の現代語訳と歴史的背景について詳しく説明されています。
通りゃんせの本当の意味は歌詞現代語訳と歴史的背景から徹底解説
CD / 林久美子 / 女の細道/幸せ通りゃんせ (歌詞付) / TKCA-90740