十人のインディアン歌詞と保育現場での注意点
「インディアン」という表現は差別用語に該当する可能性があります。
十人のインディアン歌詞の全文と基本構成
十人のインディアンの歌詞は、1から10まで数を数え上げる構成になっています。
日本語版の歌詞は以下の通りです。
1番から5番まで
- 一人のインディアン、二人のインディアン、三人のインディアン
- 四人のインディアン、五人のインディアン、六人のインディアン
- 七人のインディアン、八人のインディアン、九人のインディアン
- 十人のインディアンボーイ
6番から10番まで
- 十人のインディアン、九人のインディアン、八人のインディアン
- 七人のインディアン、六人のインディアン、五人のインディアン
- 四人のインディアン、三人のインディアン、二人のインディアン
- 一人のインディアンボーイ
つまり数を増やして減らす構成です。
この歌は1868年にアメリカで作られた”Ten Little Indians”が原曲です。日本には明治時代後半から大正時代にかけて入ってきました。メロディーはシンプルで覚えやすく、数の概念を学ぶのに適しているため、長年保育現場で活用されてきました。
数え歌が基本ですね。
十人のインディアン歌詞に含まれる問題点
「インディアン」という表現には、歴史的な差別の文脈が含まれています。
どういうことでしょうか?
この言葉はアメリカ先住民族を指す呼称として使われてきましたが、コロンブスがアメリカ大陸をインドと誤解したことに由来する誤称です。現在では「ネイティブアメリカン」「先住民族」という呼び方が適切とされています。
保育現場で配慮が必要な理由は以下の通りです。
- 多文化共生の観点から不適切な表現を避ける必要がある
- 保護者から指摘を受ける可能性がある
- 子どもたちに正しい多様性の理解を促す責任がある
- 国際化が進む現代において時代に合わない表現である
2000年代以降、教育現場では「インディアン」という表現を避ける動きが広がっています。文部科学省の学習指導要領でも、先住民族に関する記述では「アメリカ先住民」という表現が使われるようになりました。
これは使えそうです。
ただし、この歌自体が差別を目的としたものではなく、数え歌として教育的価値があったことも事実です。
問題は表現方法にあります。
十人のインディアン原曲の歴史的背景
原曲”Ten Little Indians”は、さらに古い1868年の”Ten Little Niggers”という曲から派生しました。
この事実は意外ですね。
オリジナルの曲は、セプティマス・ウィナーという作曲家が作ったとされています。当時のアメリカでは、マイノリティを題材にした歌が娯楽として流行していた時代背景がありました。
その後、より差別的でない表現として”Ten Little Indians”に変更されましたが、それでも先住民族への配慮が不十分だという指摘が続いています。現代では”Ten Little Fingers”(10本の指)など、人種や民族に関係ない表現に変更されるケースが増えています。
歴史的な変遷を知ることで、なぜ現在配慮が必要なのかが理解できます。
保育士として、子どもたちに歌を教える際は、この背景を理解しておくことが重要です。保護者から質問された場合にも、適切に説明できる準備が必要になります。
十人のインディアン代替曲と保育での活用法
数を学ぶ目的であれば、他の数え歌を選ぶことができます。
代替曲として推奨されるのは以下のような童謡です。
具体的な選択肢
- 「いっぽんでもにんじん」(野菜の数え歌)
- 「すうじのうた」(数字そのものを題材)
- 「10人のこども」(インディアンを子どもに置き換え)
- 「10匹のこぶた」(動物の数え歌)
それで大丈夫でしょうか?
これらの歌は数の概念を学ぶという教育目的を同じように達成できます。特に「いっぽんでもにんじん」は、数と野菜の名前を同時に覚えられるため、保育現場で広く使われています。
既に「十人のインディアン」を使っている園では、段階的な移行が現実的です。まず保育士間で問題意識を共有し、次年度から新しい曲に切り替えるといった計画的なアプローチが効果的です。
保護者への説明も重要です。
なぜ変更するのか、どんな配慮が必要なのかを、保護者会や園だよりで丁寧に伝えることで、理解を得やすくなります。「多様性を尊重する保育」という文脈で説明すると、ポジティブに受け止めてもらえることが多いです。
十人のインディアン指導時の具体的配慮ポイント
すでにこの歌を使っている場合、どう対応すべきかを整理します。
場面別の対応方法は以下の通りです。
現在進行中の活動での対応
卒園式などの節目が原則です。
保護者から質問された場合の対応
- 「ご指摘ありがとうございます」と感謝の姿勢を示す
- 多文化共生の観点から配慮が必要であることを説明する
- 代替曲への移行を検討していることを伝える
- 決して防衛的にならず、前向きな対応を心がける
保育指針では「人権を大切にする心を育てる」ことが明記されています。この視点から、表現の見直しは保育の質を高める取り組みの一つと位置づけられます。
厳しいところですね。
他園での事例を参考にすることも有効です。多くの園が同様の課題に直面しており、園長会や保育士研修などで情報交換されています。一園だけの問題ではなく、保育業界全体の課題として捉えることが大切です。
研修で学ぶ機会を設けることも検討してください。多文化共生や人権教育に関する外部講師を招いた園内研修は、保育士全員の意識向上につながります。
十人のインディアン音楽教育における数え歌の価値
数え歌自体は、幼児教育において重要な役割を持っています。
音楽と数を組み合わせた学習には、以下のような効果があります。
- リズムに乗せることで記憶に残りやすい
- 楽しみながら数の順序を学べる
- 集団活動でコミュニケーション力が育つ
- 繰り返しの練習が苦にならない
これは使えそうです。
脳科学の研究でも、音楽と学習の組み合わせは記憶の定着率を高めることが分かっています。メロディーと歌詞が結びつくことで、単純な暗記よりも効果的に数の概念が身につきます。
ただし、どんな内容の歌を選ぶかが重要です。
教育的価値があっても、差別的な表現や不適切な内容が含まれていれば、別の歌を選ぶべきです。これは「十人のインディアン」に限らず、すべての童謡・唱歌に共通する視点です。
定期的な見直しが必要ですね。
保育現場では、使用している歌や絵本を定期的にチェックする習慣を作ることをおすすめします。年に1回、職員会議で「今使っている教材に問題はないか」を確認する時間を設けるだけで、気づきが生まれます。
上記のリンクでは、教育現場における人権配慮の基本方針が示されています。
保育における多様性尊重の参考になります。
時代とともに価値観は変化します。10年前は問題なかった表現でも、現在は配慮が必要になることがあります。保育士として、常に学び続ける姿勢が求められています。
数え歌の選択肢は豊富にあります。子どもたちの発達段階や興味に合わせて、適切な曲を選ぶことができます。「十人のインディアン」にこだわる必要はありません。
つまり柔軟な対応です。
新しい数え歌を導入する際は、子どもたちの反応を見ながら進めてください。いきなり複数の曲を変更するのではなく、一つずつ丁寧に取り入れることで、子どもたちも無理なく新しい歌に親しめます。
保護者との連携も忘れずに。園で新しく取り入れた歌を家庭でも一緒に歌ってもらうことで、学習効果が高まります。園だよりで歌詞を紹介したり、動画配信で実際の様子を共有したりする方法が効果的です。
