うれしいひなまつり 歌詞 間違い
うれしいひなまつり 歌詞 間違い お内裏様
ひな祭りシーズンに保育園で必ずと言っていいほど歌うのが「あかりをつけましょ ぼんぼりに」で始まる『うれしいひなまつり』です。1936年に発表され、作詞はサトウハチロー、作曲は河村光陽（河村直則）とされています。歌としての知名度が非常に高い一方で、「歌詞に事実誤認がある」と語られることが多い曲でもあります。
その代表が、2番の「お内裏様と お雛様 ふたりならんで すまし顔」です。歌の流れだけを見ると「お内裏様＝男の人形」「お雛様＝女の人形」と思いやすいのですが、言葉の本来の意味では必ずしもそう単純ではありません。
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まず「内裏（だいり）」は、もともと天皇が住む御殿（皇居・宮中の内側）を指す言葉で、雛飾りの“男雛・女雛の一対”をまとめて指すように説明されることがあります。つまり「お内裏様」と言った時点で二人分を含むのに、続けて「お雛様」と言うと重なってしまう、というのが“間違い”とされる理由です。
さらに「お雛様」も本来は女雛だけでなく、雛人形一式（雛飾り全体）を指す言い方として扱われることがあるため、「お雛様＝女雛」と固定してしまうのも厳密にはズレる、という整理がよく紹介されます。
園での伝え方としては、年少さんには「歌の中では“男の子のお人形・女の子のお人形”って呼んでいるけど、本当は呼び方がいろいろあるんだよ」くらいに留めると混乱が少ないです。年中〜年長なら、「“お内裏様”は“おうち（お城）の中”みたいな意味もあるから、言葉って面白いね」と、言葉の幅を楽しむ方向に持っていくと行事にもつながります。
うれしいひなまつり 歌詞 間違い 右大臣
もう一つ有名な指摘が、3番の「すこし白酒 めされたか あかいお顔の 右大臣」です。雛飾りを見ると、たしかに“赤い顔っぽく見える人形”がいて、歌詞はそれをそのまま言ったようにも感じます。
ただし雛飾りの左右は、見る側（私たち）から見た左右ではなく、中心の男雛（天皇役）から見た左右で配置される、という説明が一般に広く流通しています。そのため、見た目に「右側にいる赤い顔」を“右大臣”と言ってしまうと、位置関係が逆になる、というのが「右大臣→左大臣が正しい」と言われる理由です。
加えて、Wikipediaなどでは「そもそも“右大臣・左大臣”ではなく“随人（ずいじん／随臣）”と呼ぶのが筋」という整理も見られます。つまり、役職名レベルでも歌詞は厳密さより“雰囲気を伝える言い方”を選んだ可能性がある、ということです。
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保育園での扱いは、実務的には2段階が安全です。
・歌う時：通称として歌詞どおり歌って、行事の一体感を優先。
・制作や飾り付け説明：年齢に応じて「右大臣って歌うけど、実は見え方で逆になったり、別の呼び名があったりするんだよ」と補足。
この整理にしておくと、「歌詞が間違いなら歌わない方がいいのでは？」という保護者の不安にも、「歌として親しまれてきた形を尊重しつつ、由来は正確に伝えています」と説明しやすくなります。
うれしいひなまつり 歌詞 間違い 五人ばやし
『うれしいひなまつり』は、歌詞全体が“段飾りの情景描写”として読めるのが強みです。1番の「五人ばやしの 笛太鼓」は、雛段の三段目に並ぶ五人囃子（ごにんばやし）を思い出させ、子どもが雛飾りを観察する導線になります。
ここで押さえておくと便利なのは、歌詞に出てくる要素が「雛飾りのどこにあるか」を、先生側が一度“地図化”しておくことです。例として、世界の民謡・童謡系の解説では、1段目（内裏雛）・2段目（三人官女）・3段目（五人囃子）・4段目（随臣）…のように段ごとの役割が説明されています。
歌詞の“間違い”を扱う記事は、どうしても2番（お内裏様）と3番（右大臣）に話題が集中しがちです。だからこそ園のブログでは、「五人囃子の“笛太鼓”って何？」「雛飾りのどこ？」を丁寧に補うと、保育園での実用性が一気に上がります。
活動アイデア（園だより・ブログ向け）：
・🎵歌う前に、雛飾りの写真を見て「五人ばやし」を探す
・🖍️“笛”“太鼓”の音をオノマトペで言ってみる（年少でも参加しやすい）
・📸制作物（紙コップ太鼓など）を歌の時間に持ち込み、歌詞と動作を一致させる
“正誤チェック”よりも、「歌詞が観察と遊びを呼ぶ」点を押し出すと、読者（保護者・保育者）が記事を保存しやすくなります。
うれしいひなまつり 歌詞 間違い 白酒
3番の「すこし白酒 めされたか」は、ひな祭りの食文化にも自然につながるフレーズです。ただ、園の現場では“白酒＝甘酒”のように一括りにされやすく、ここで誤解が増えやすいポイントでもあります。
参考になる整理として、白酒は酒税法上リキュールに該当しアルコール度数が高め、家庭で作ることは法律上禁止、という注意が紹介されています。つまり「歌詞に白酒が出てくるから白酒の話をしよう」とすると、保育園の文脈では慎重さが必要です。
そこでブログでは、次のように“言い換えの設計”をしておくと安全です。
・子ども向け：白酒＝「ひな祭りで昔から出てくる飲み物の名前」程度に留める
・保護者向け注釈：子どもには甘酒（アルコールなし）や白い飲み物に見立てた乳飲料など、家庭の方針に合わせる
ここを丁寧に書くと、歌詞の間違い（右大臣など）を読みに来た人にも「このブログは園目線で実用的」と伝わり、滞在時間が伸びやすい構成になります。
うれしいひなまつり 歌詞 間違い 保育園
検索上位の記事は「間違いはどこ？」に焦点が当たりやすい一方で、保育園・幼稚園の現場で本当に困るのは「結局、子どもにはどう伝えるのが角が立たないか」です。ここを記事の独自価値として前面に出すと、同じテーマでも“園の先生・保護者が読みたくなる記事”になります。
おすすめは、「歌詞は“行事を覚えるためのストーリー”」「用語は“図鑑の言葉”」と、役割を分ける説明です。歌は行事の空気を作る道具、用語は年齢が上がってから正確さを足していく知識、と整理すれば、「歌詞が間違いでも歌っていいの？」問題に答えやすくなります。
保育園ブログにそのまま載せられる“言い回し例”（保護者向け）：
・「昔から親しまれてきた歌詞を大切に歌いながら、制作や掲示では本来の呼び名も紹介しています」
・「子どもたちが季節行事を好きになることを第一に、年齢に合わせて知識も少しずつ深めています」
また、意外と効く小ネタとして「この曲は“うれしい”と題名にあるのに短調」という話があります。Wikipediaでは、短調であることや、解釈として“姉へのレクイエム”説があることが紹介されており、行事歌の背景として大人が読んで面白い要素になります（園児に重く語りすぎない配慮は必要です）。
歌詞の“間違い”は、揚げ足取りではなく「言葉と文化が長い時間で変化していく入口」として扱うのが、保育園の情報発信として最も相性が良い落としどころです。
権威性のある参考（曲の基本情報・歌詞の事実誤認の整理）
雛飾りの段構成・「お内裏様」「右大臣」論点・用語の意味の整理
世界の民謡・童謡「うれしいひなまつり 歌詞の意味」
飾りたくなる楽譜 うれしいひなまつり（カラー） ／ ANZ-OO ARTWORKS